USA VNCH kiêu hùng hiện diện trong ngày Chiến Sĩ Trận Vong

[Gibbs]

5/26/25 ngày lễ chiến sĩ trận vong tại thů đô Hoa thịnh Đốn. Parade lần thứ 20 . Đúng 3:10 một người lính , tất cả mọi người đều đứng lên và im lặng để lắng nghe tiếng kèn truy điệu tưởng nhớ đến những người chiến sĩ Hoa Kỳ đã hy sinh vì tổ quốc, riêng bích Phượng cũng nhớ đến ba và nhớ đến những người lính Việt Nam Cộng Hòa đã hy sinh trên chiến trường cho nền tự do dân chủ.



Liên hội cựu chiến sĩ VNCH vùng HTĐ và đoàn thanh thiếu niên đa hiệu vùng HTĐ tham gia.



Khi phái đoàn , cầm biểu ngữ, toán quốc quân kỳ, xe hoa có những cô chú cựu chiến binh Việt Nam Cộng hòa , và hai nử quân nhân Mỹ gốc Việt , đứng lên chào và 1 xe hoa , 1 xe truck của Trường Giang , xe truck chở những lá cờ bay phất phới.
khi đi ngang khán đài tất cả những người sĩ quan Hoa Kỳ những người khách danh dự mà đang bận quân phục đều đứng lên chào trang nghiêm trở lại.

những tiếng vỗ tay khen thưởng tại vì trên xe hoa có ba người nam hóa trang thành ba người chiến sĩ Hoa Kỳ cầm súng.


Thật cảm động vì riêng bích Phượng và cũng chắc rất là nhiều người tham dự ngày hôm nay đã nhớ đến chú Bùi Dương Liêm ,  không ngờ năm vừa qua là năm cuối cùng ông đã thiết kế chiếc xe này, được tán thưởng nhiệt liệt .


năm nay khi ông đang chuẩn bị cho buổi diễn hành ngày hôm nay thì ông lại ra đi đột ngột vì bệnh tim. Hôm nay đến nhà chú Liêm để chuẩn bị cho buổi diễn hành, hầu như những người trẻ đều vào xin thấp nhang cho chú.





Thành kính chia buồn cùng cô Nguyễn Thị Bé Bẩy, là phu nhân của ông Bùi Dương Liêm và mong rằng thế hệ hậu duệ sẽ vẫn tiếp tục tham gia những buổi diễn hành này.
Có hơn 200 hội đoàn , công ty, trường học, các cơ sở, các hāng bảo trợ tham gia.

CON LẠC CHÁU HỒNG TỎA SÁNG Ở WEST POINT 2025
Sáng sớm ngày 24/5/2025, mặt trời vừa lên khỏi dòng Hudson xanh thẳm, những hàng ghế trong sân vận động Michie Stadium – trái tim của Học viện Quân sự Hoa Kỳ West Point – đã chật kín thân nhân, quan khách và những bộ quân phục thẳng tắp của 1.002 học viên sĩ quan tốt nghiệp khóa 2025. Lá cờ Hoa Kỳ tung bay trong gió sớm. Trống kèn cất lên hùng tráng. Và giữa một biển người trang nghiêm ấy, có những ánh mắt rưng rưng dõi theo sáu người con gốc Việt – nay chính thức trở thành tân Thiếu uý trong quân đội Hoa Kỳ.
Không có pháo hoa. Không có biểu ngữ. Nhưng nơi ấy, từng bước chân, từng động tác chào nghiêm chỉnh, từng lời tuyên thệ trung thành, đều là một tuyên ngôn sống động về ý chí vươn lên, khát vọng hòa nhập và tinh thần phụng sự của một cộng đồng từng bước chân đến Mỹ với hai bàn tay trắng – và nay đã có người con đội mũ sĩ quan rời khỏi cổng trường West Point, trở thành những nhân tố tinh hoa của quốc phòng Hoa Kỳ.
Hành trình từ cội nguồn Việt đến đỉnh cao West Point
Trong số 1.002 tân sĩ quan tốt nghiệp năm nay, sáu người mang họ Nguyễn, Trần – những cái tên đầy quen thuộc với người Việt – đã bước lên bục danh dự. Họ là con em của những người Việt định cư sau biến cố 1975, lớn lên trong hai nền văn hóa, và chọn con đường binh nghiệp không phải vì danh vọng, mà vì lý tưởng phụng sự và sự tri ân sâu sắc dành cho nước Mỹ – mảnh đất đã cưu mang gia đình họ khi mất quê hương.
Đặc biệt, hai gương mặt tiêu biểu trong nhóm ấy đã khiến toàn hội trường phải hướng mắt: Benjamin Nguyễn và Brendon Trần, không chỉ vượt qua chương trình huấn luyện khắt khe nhất Hoa Kỳ, mà còn đạt thành tích xuất sắc toàn diện – về thể lực, học thuật, chiến thuật và năng lực lãnh đạo. Thành quả của họ được ghi nhận bằng học bổng toàn phần danh giá:
• Benjamin Nguyễn được mời vào Đại học Stanford, tiếp tục nghiên cứu về công nghệ quốc phòng và chính sách an ninh;
• Brendon Trần được đặc cách vào Trường Đại học Chiến tranh Chính trị Quốc gia (National Defense University – College of Political Warfare), nơi đào tạo những sĩ quan cấp cao chuyên về chiến lược, tâm lý chiến và an ninh quốc tế.
Cả hai, bằng tài năng và sự tận tụy, đã vẽ nên một chương mới trong câu chuyện hội nhập của người Việt tại Hoa Kỳ: Không chỉ là những người sống sót, mà là những người dẫn đầu.
Tổng thống Trump phát biểu: “Người Mỹ gốc Việt hiểu rõ nhất giá trị của tự do”
Không khí buổi lễ thêm phần long trọng với sự hiện diện của Tổng thống thứ 47 của Hoa Kỳ – Donald J. Trump, người đã quay lại West Point với vai trò Tổng tư lệnh quân đội, sau lần phát biểu đầu tiên tại đây năm 2020.
Trong bài diễn văn mạnh mẽ, ông Trump ca ngợi tinh thần quả cảm của các tân sĩ quan và nhấn mạnh ý nghĩa của sự đa dạng sắc tộc trong quân đội:
“Hôm nay tôi muốn đặc biệt ghi nhận những tân sĩ quan người Mỹ gốc Việt. Các bạn – hoặc chính cha mẹ, ông bà các bạn – từng biết thế nào là sống dưới sự đàn áp của chủ nghĩa cộng sản. Các bạn hiểu rõ hơn ai hết giá trị thiêng liêng của tự do. Và hôm nay, chính các bạn lại chọn đứng lên để bảo vệ tự do ấy – không chỉ cho nước Mỹ, mà cho thế giới.”
Lời phát biểu ấy khiến không ít người Việt có mặt hôm ấy rơi nước mắt. Bởi trong khoảnh khắc đó, quá khứ lưu vong, hành trình vượt biển, những tháng ngày lao động nơi xứ lạ – tất cả như được xoa dịu và bù đắp bằng niềm tự hào lặng lẽ nhưng vĩ đại.
Những lớp sĩ quan gốc Việt đi trước: Vững vàng và tận tụy
Sự tỏa sáng của thế hệ West Point 2025 là tiếp nối của một dòng chảy âm thầm nhưng kiên cường. Trong suốt hơn hai thập kỷ qua, nhiều sĩ quan gốc Việt đã ghi dấu ấn trong quân đội Hoa Kỳ:
• Thiếu tá Daniel Dương – tốt nghiệp West Point khóa đầu những năm 2000, từng chỉ huy các đơn vị bộ binh tại Afghanistan và nhận nhiều bằng khen về tinh thần chiến đấu và năng lực chỉ huy.
• Trung tá Joseph Nguyễn – hiện đang công tác tại Bộ Tư lệnh Trung ương (CENTCOM), đóng vai trò quan trọng trong hoạch định chiến lược tại Trung Đông.
• Đại uý Cathy Trần – nữ sĩ quan công binh, xuất thân từ West Point, từng tham gia hỗ trợ nhân đạo quốc tế, là tấm gương cho các nữ học viên sĩ quan gốc Á.
Họ là những người không nói nhiều về mình, nhưng mỗi bước tiến của họ là một dấu chân vững chãi nối dài bản đồ của người Việt nơi đất Mỹ – từ đồng bằng Cửu Long đến ngọn đồi West Point.
Không cần phải đứng ở tuyến đầu chính trị hay thương trường, những sĩ quan trẻ gốc Việt tại West Point 2025 đã tự viết nên một bản hùng ca giữa lòng nước Mỹ – bằng sự lặng lẽ, bản lĩnh, và một tấm lòng không quên cội nguồn.
Từ Washington D.C., ngồi nhìn buổi lễ qua sóng truyền hình quân sự và đọc danh sách tốt nghiệp, tôi thấy lòng mình dâng trào một niềm tự hào khó tả. Những đứa con Lạc cháu Hồng – mang giọng nói Mỹ, đi đứng Mỹ, quân phục Mỹ – nhưng trong ánh mắt, vẫn ánh lên tia sáng của một dân tộc từng bị chối từ, nay đang khẳng định vị trí của mình trong trái tim của nền dân chủ hùng cường bậc nhất thế giới.
Lê Thanh Tùng – Washington D.C.
Tháng 5, năm 2025

Chuyện tàn nhẫn của cộng sản...
Tại Nghĩa Trang Quân Đội VNCH Biên Hoà, sau khi miền nam bị mất vào tay cộng sản, những ngôi mộ bị tàn phá một cách vô nhân đạo, nhưng một chuyện tàn nhẫn nhất mà họ đã làm là họ đập phá hết những chỗ để thắp nhang, để lại những lỗ hổng...sau đó họ trồng cây xuống vào những cái lỗ trống đó, theo thời gian, những cái cây đó đâm rễ và cao to...theo phong tục của người Việt Nam mình, đó là một điều tối kỵ, ngày xưa tôi thường nghe bà ngoại kể lại những câu chuyện mà khoa học không thể nào giải thích được...nào là người con trai lớn của một gia đình nọ bị lỡ cái ngón chân cái, mặc dù ông ta đi gặp biết bao nhiêu bác sĩ, uống biết bao nhiêu toa thuốc...ngón chân lành lặn sau đó lại bị lỡ như cũ...cuối cùng khi gia đình đi hốt mộ của cụ ông-thân phụ của người đó thì gia đình thấy có một cái rễ cây đâm xuyên qua bộ xương chân của ông, trúng ngay ngón chân cái...sau khi chuyện hốt mộ được hoàn tất thì người con trai không còn bị lở ngón chân nữa...vậy thì chuyện họ trồng cây, đâm thẳng vào những ngôi mộ này là có hiềm ý gì? Không muốn cho con cháu của những vị lính VNCH này được bình an? Đây là cách họ trả thù?
Tội ác của cộng sản Việt nam đối với dân tộc Việt nam, biết kể sao cho hết

Trần Trung Đạo

24-5-2025

Giới thiệu: Một ngày trong năm 2009, tôi nhận một email của anh Võ Đại Tôn. Tôi không còn nhớ từng lời nhưng đại ý anh viết “Anh vừa viết xong tác phẩm Tuổi Thơ và Chiến Tranh. Năm nay anh đã 73 tuổi. Tác phẩm này có thể là tác phẩn cuối cùng và anh muốn em viết lời tựa cho tác phẩm”. Dĩ nhiên anh nói thì em nghe. Từ lâu, anh cho phép tôi gọi bằng anh dù anh lớn hơn 20 tuổi.


Khi viết tới phần kết luận, trong lòng chợt cảm thấy buồn, nghĩ tới ngày anh sẽ ra đi nên tôi chấm dứt bài viết bằng đoạn văn như thế này: “Hôm nay, anh như áng mây trắng đang bay trên trời cao, mỗi ngày một cách xa thêm mặt đất nhưng anh xin hẹn cùng sông núi, sẽ không bao giờ là những cơn dông, cơn bão mà sẽ là cơn mưa mát dịu, rót xuống trần gian những giọt sữa nuôi người và nuôi đời. Các thế hệ Việt Nam, những cây trái tương lai của dân tộc, sẽ nhờ đó mà lớn cao hơn và tươi tốt hơn. Và cũng từ tấm lòng tha thiết với quê hương của anh Võ Đại Tôn mà Bà Tiên hiền dịu cuối cùng sẽ đến, không cho anh, không cho tôi, mà cho các thế hệ Việt Nam sắp sinh ra trên đất nước vô vàn thương yêu và bi tráng Việt Nam”.

Thật vậy, giờ này, 23 tháng 5, 2025, “anh như áng mây trắng đang bay trên trời cao, mỗi ngày một cách xa thêm mặt đất”. Đăng lại một phần lời tựa của tác phẩm Tuổi Thơ và Chiến Tranh để tưởng nhớ người anh kính quý Võ Đại Tôn.

***

Hôm nay là ngày Mùng Một Tết. Bên Úc, Tết đến giữa mùa hè nhưng nơi tôi ở, Đông Bắc nước Mỹ, Tết đang đến trong mùa đông. Năm nay mùa đông thật khắc nghiệt. Tuyết và tuyết. Bão và bão. Tôi sống ở đây đã 28 năm nhưng khi nghe tiếng rít dài của gió hay nửa đêm thức dậy nhìn những chùm hoa tuyết trắng đánh mạnh vào bên kia cửa kiếng, cảm giác bất an, lo sợ, cô đơn, trống vắng của những ngày mới đến như vẫn còn quanh đây. Dù sao, Sydney hay Boston, một năm nữa cũng cộng vào hành trình biệt xứ. Đoàn lưu dân đã ra đi và có thể còn tiếp tục ra đi một thời gian ngắn nữa.

Mùng Một Tết là ngày đánh dấu một năm mới bắt đầu nhưng cũng là ngày nhìn lại một chặng đường. Và như đã hứa với nhà thơ Hoàng Phong Linh tức nhà tranh đấu cho tự do Việt Nam Võ Đại Tôn và cũng là người tôi được phép gọi bằng anh trong bài viết nầy, mùng Một Tết năm nay tôi sẽ cùng anh về thăm lại làng Kim Bồng, quê nội của anh và cũng là nơi người mẹ nuôi của tôi đã ra đời.

Tôi sẽ cùng bước với anh trên những con đường Hải Châu, Đà Nẵng, thành phố thân yêu, nơi còn in dấu chân của anh em tôi trong mùa bão lửa ngút ngàn của quê hương. Tôi sẽ về để cùng tắm với anh bằng nước Thu Bồn, dòng sông thi ca đã chảy vào tâm hồn anh em chúng tôi những dòng thơ quê hương mật ngọt. Và tôi sẽ viết với anh về tuổi thơ đầy bi tráng mà chúng tôi đã trải qua trong những giai đoạn khác nhau của cuộc đời mình.

Bài thơ đầu tiên tôi đọc trọn vẹn của nhà thơ Hoàng Phong Linh là bài thơ viết về Mẹ và dòng sông Thu Bồn trong mùa lũ lụt đăng trên Giai Phẩm Xuân Quảng Đà số 1 do nhà thơ Thái Tú Hạp ở California, Hoa Kỳ, chủ trương, bài thơ Nước Trôi Mồ Mẹ:

Con quỳ bên ni dòng sông

Bên tê mồ Mẹ!

Trời ơi, nước ngập tràn đồng

Từng khúc xương trôi đau lòng con trẻ.

Con mang trong người thịt xương của Mẹ

Chừ trông nước lụt dâng về

Con còn bên ni, Mẹ mất bên tê,

Sóng bao la vỗ, bốn bề Mẹ mô?

Ngày xưa Mẹ chết, con khóc mắt khô,

Chừ xương Mẹ trôi, hồn con nước lụt.

Nước dâng ngùn ngụt

Cuốn mái tranh nghèo.

Sóng cuộn mang theo

Ngày vàng bên Mẹ.

Con nhớ ngày xưa tiếng con thỏ thẻ

Đòi đi theo Mẹ nhóm buổi chợ làng.

Mẹ dắt tay con qua xóm, hoa vàng

Nở tươi bờ dậu.

Con kêu: – “Mẹ ơi, tưởng đàn bướm đậu”

Mẹ cười, bóp chặt tay con.

Con nhớ những lối đường mòn

Trâu bò qua lại.

Buổi chiều đơn sơ, lũy tre nằm ôm nắng quái,

Con đùa với bóng cau nghiêng.

Mẹ la: – “Coi chừng tối ngủ không yên,

Giật mình con khóc, bà Tiên bả buồn…”

Con nhớ những mùa mưa tuôn

Gió đông kéo về lạnh buốt.

Trong lòng Mẹ, con nằm co rút,

Mẹ chuyền hơi ấm tình thương

Con mê giấc ngủ đêm trường, Mẹ vui.

Con nhớ dòng sông êm xuôi

Trôi về Phố Hội.

Giặt áo bên con Mẹ ngồi mỗi tối,

Con nhìn cá đớp trăng sao.

Mỗi lần sao chuyển ngôi cao

Con đưa ngực nhỏ, sao vào hồn thơ.

Nhìn con, mắt Mẹ đầy mơ

Con đòi Mẹ cõng, hờ ơ… Mẹ hò.

Chừ con về: nước lũ, sóng to

Xoáy cửa, phăng nhà,

Xốc trôi mồ Mẹ!

Xương theo dòng sông ngày xưa ra bể

Vì chưng lòng Mẹ: đại dương!

Mẹ sống lầm than cho con tình thương

Chừ Mẹ chết đi, mồ trôi nước lụt.

Con quỳ bên ni, linh hồn tê buốt

Mần răng mà về bên tê chừ, Mẹ ôi!

Quê hương nước ngập tận trời

Hồn con khóc suốt một đời không nguôi!…

(Nước Trôi Mồ Mẹ, Hoàng Phong Linh)

Mười bảy năm sau, trong một buổi chiều đầu năm, tôi được lần nữa đọc bài thơ này trong bản thảo hồi ký Tuổi Thơ và Chiến Tranh của anh, niềm xúc động vẫn còn nguyên như khi đọc lần đầu.

Quê hương nước ngập tận trời

Hồn con khóc suốt một đời không nguôi!…

Nhiều nhà văn, nhà thơ có khiếu văn chương, chỉ cần nhìn một bông hoa đẹp, đi thuyền qua một dòng sông, họ có thể để lại cho đời những bài văn, bài thơ tuyệt tác. Anh em chúng tôi không có được năng khiếu đó. Phía sau những dòng chữ, những câu thơ của Nước Trôi Mồ Mẹ là những đời sống thật, những nỗi đau có thật, là những mảnh xương còn sót lại trên cồn cát, là những mảnh thịt tan nát trong hố sâu và là những giọt nước mắt tiếc thương chảy suốt một đời người.

Hình ảnh dòng sông, cơn lụt và ngôi mộ nhỏ từ bài thơ anh viết, in sâu vào ý thức của tôi từ 17 năm trước chợt hiện ra chiều nay trên xứ người xa lạ. Hình ảnh bi thương đó không phải chỉ của riêng anh mà còn của tôi và của tất cả những đồng bào cùng số phận. Anh em chúng tôi, tuổi tác cách nhau hơn 20 năm mà cùng chịu chung một nỗi đau vì nỗi đau không có tuổi.

Mười bảy năm sau đọc lại bài thơ Nước Trôi Mồ Mẹ, tôi không còn nước mắt để khóc cho anh và cho tôi như ngày thơ ấu ở Hội An, Đà Nẵng.

Chúng tôi những người con đi xa, gánh trên vai đôi gánh nặng. Đất nước, quê hương, tình thương và nỗi nhớ. Nhiều khi tôi thèm làm một con chim nhỏ, bay về đậu trên tấm bia và đọc cho mẹ nghe những bài thơ được đan kết từ mấy mươi năm trầm luân thống khổ. Nhưng không, đôi cánh chúng tôi quá nhỏ và quảng trời thì quá xa, ước mơ cũng chỉ là mơ ước. Chúng tôi chọn lựa một cách sống mà chúng tôi nghĩ là đúng nhất cho đời mình và đất nước nhưng chọn lựa nào mà chẳng có hy sinh. Chúng tôi đã phải hy sinh những riêng tư thân thiết nhất.

Một tuổi thơ như thế có thể tạm gọi là tuổi thơ bất hạnh. Nhưng tuổi thơ tôi không phải là bất hạnh nhất hay ít bất hạnh hơn anh Võ Đại Tôn.

Tại sao?

Ngày mẹ tôi mất tôi còn quá nhỏ để ý thức một cách trọn vẹn ý nghĩa của đau thương. Giọt nước mắt tôi nhỏ xuống trên ngôi mộ vàng mới đắp bên bờ sông Thu hay tiếng tôi thét lên trong đau đớn khi ngọn roi cuộc đời lần đầu quất xuống ngang lưng dù sao cũng chỉ là phản xạ tự nhiên. Tôi còn quá nhỏ để hỏi tại sao và để hiểu tại sao. Anh Võ Đại Tôn thì khác. Anh lớn đủ để biết cảm nhận nỗi đau thấm dần vào ý thức. Anh bất hạnh hơn tôi vì mẹ anh, người đàn bà vốn đang trọng bịnh trong người, đã phải chết trong hoàn cảnh vô cùng thảm thương, đau đớn.

Một đoạn văn ghi lại giờ phút cuối cùng của mẹ anh: “Không có đem theo đèn đuốc gì cả, chỉ có cầm theo hai cái cuốc. Hắn bắt mẹ tôi ngồi riêng một chỗ. Còn hai chú thì được lệnh lấy cuốc tự đào một cái hố nhỏ. Xong rồi, khi chú Mười tôi còn đang đứng bên miệng hố, chưa biết làm gì thêm, thì thình lình tên Thân chụp một cái cuốc, phang ngang lưng chú một nhát mạnh làm chú ngã chúi xuống hố, nằm sấp, đau quằn quại. Trước cảnh tượng bất ngờ như vậy, chú Tám Dương tôi chưa kịp la lên thì hắn đứng phía sau dùng chân đạp chú té xuống hố. Chú tôi vừa cố lóp ngóp bò lên vừa la xin tha mạng. Hắn đứng trên miệng hố cát, cầm cuốc phang xuống, trúng ngay vào trán của chú tôi, làm chú té bật ngửa ra, nằm đè trên lưng chú Mười. Hai người chưa chết. Rồi, hắn đến xốc mẹ tôi đứng dậy trong khi mẹ tôi đang ôm mặt khóc lớn. Hắn lạnh lùng dẫn mẹ tôi đến cạnh miệng hố, xô xuống thật mạnh, mẹ tôi rớt xuống, nằm sấp trên người chú Tám. Hắn đứng trên hố, cầm cuốc cúi xuống phang mấy nhát thật mạnh vào lưng mẹ tôi, làm cả thân hình mẹ tôi quằn cong lại. Cả ba người chưa chết, nhưng không còn sức bò dậy được nữa, nằm im trong máu, chung một hố cát cạn. Tên Thân và đồng bọn dùng cuốc xúc cát lấp hố lại rồi bỏ đi. Chôn sống!”

Mất mẹ đã là một bất hạnh. Mất mẹ trong tuổi mới lên mười là một bất hạnh lớn hơn nhưng mất mẹ trong cảnh vô cùng thương tâm như thế đã vượt qua mọi giới hạn để so sánh, mọi tiêu chuẩn để đo lường. Nỗi đau anh chịu đựng hơn 60 chục năm qua tưởng không thể nào tả được và nỗi buồn anh mang theo 60 năm qua tưởng sẽ không thể viết nên lời.

Nhưng tại sao anh phải kể lại tuổi thơ đau xót của mình?

Để làm gì? Để nguôi bớt niềm đau chăng?

Không, tôi không nghĩ thế. Một vết thương trên thân thể có thể quên đi nhưng một vết thương tâm hồn sẽ không bao giờ quên được.

Anh viết vì lòng thù hận chăng?

Không. Tôi nghĩ anh viết không phải để đào sâu chiếc hố hận thù giữa người và người nhưng anh viết chỉ vì sự thật. Như tôi có lần đã trình bày không một người Việt Nam có lòng với đất nước nào muốn đào sâu chuyện thù hận, ân oán, trái lại, ai cũng mong được sớm xóa đi những phân hóa, ngăn cách trong lòng dân tộc Việt Nam. Nhưng thù hận không thể xóa bỏ bằng sự che đậy và chia rẽ không thể lấp kín bằng lãng quên mà phải bằng thái độ dám nhìn thẳng vào sự thật và nói lên sự thật.

Câu ngạn ngữ quen thuộc “Yêu nhau không phải chỉ nhìn nhau nhưng cùng nhìn về một hướng” thoạt nghe có vẻ cải lương nhưng lại thích hợp với những người Việt có lòng trong hoàn cảnh này. Người Việt có lòng đều thương nhau, đều nhìn nhau nhưng chưa thật sự cùng nhìn về một hướng. Do đó, để “giải oan cho cuộc biển dâu này”, những người Việt quan tâm đến đất nước Việt Nam, trước hết, cũng nên tập nhìn về một hướng, hướng của sự thật. Tuổi trẻ Việt Nam, những chủ nhân tương lai của đất nước, phải có cơ hội đọc và hiểu một cách khách quan về bản chất, nguyên nhân của cuộc chiến Việt Nam. Lịch sử để lại cho các em một chiếc áo rách và một cuộn tơ rối để may chiếc áo mới, nhưng từ cuộn tơ rối vò kia cho đến khi thành chiếc áo là một quá trình dài, đòi hỏi ở các em không chỉ lòng yêu nước, sự kiên nhẫn mà còn phải có một tư duy độc lập, khách quan khi đánh giá những vấn đề thuộc về quá khứ trên con đường đi đến tương lai.

Anh Võ Đại Tôn cũng đã xác định quan điểm này trong hồi ký Tuổi Thơ và Chiến Tranh: “Viết lại cho tuổi trẻ của tôi trong nỗi trầm luân của cả một Dân Tộc và viết cho Tuổi Trẻ Việt Nam với niềm mong ước các thế hệ tương lai hiểu thấu, tránh xa, ngăn chặn, cùng nhau vượt qua mọi chướng ngại để cứu nguy Tổ Quốc và hóa giải mọi trở lực để quang phục quê hương. Xin mời Tuổi Trẻ Việt Nam đọc và mong hiểu được một phần khổ nạn này, ngay từ những năm đầu của chiến tranh, để từ đó, cùng nhau tìm lại Cội Nguồn Dân Tộc và dựng xây những con đường tương lai sáng đẹp cho các thế hệ tiếp nối, trong cuộc sống và lẽ sống của Con Người đúng nghĩa. Lời nguyện cuối đời của tác giả là cầu mong Tuổi Trẻ Việt Nam thành công trong tự hào Dân Tộc, với Công Bằng, Nhân Bản và Tự Chủ”.

Vâng. Tuổi trẻ Việt Nam, dù sinh ra và lớn lên ở hải ngoại hay sinh ra và lớn lên trong nước, các em cũng là người Việt Nam. Ngày mai đây, khi thế hệ cha chú ra đi, thế hệ các em sẽ lớn lên và trách nhiệm lịch sử lại được tiếp tục kế thừa. Tổ tiên chúng ta đã để lại một gia tài vô cùng phong phú với tất cả phương tiện cần thiết để đưa đất nước Việt Nam thành một cường quốc văn minh và hiện đại.

Dân tộc Việt Nam là một dân tộc có tinh thần độc lập, tự chủ cao hơn bất cứ một quốc gia nào ở vùng Đông Nam Á, có một nền văn minh, văn hóa lâu đời nhất ở Á Châu, có đức tính hướng thượng khai phóng và dung hợp hết sức hài hòa, có một lãnh thổ đầy ắp tài nguyên trải dài trên ba ngàn cây số biển. Cái duy nhất mà dân tộc Việt Nam chưa có đó là một cơ hội được phát triển tự do và được sống dưới mái nhà dân chủ. Và cơ hội sẽ không do ai ban cho, không do ai viện trợ, nhưng chính từ bàn tay, khối óc, trái tim của con người Việt Nam, đặc biệt là các thế hệ trẻ, chứ không ai khác. Các em phải là những người tìm lấy, những người tạo ra cơ hội cho dân tộc mình.

Nhà tranh đấu cho tự do Võ Đại Tôn đã nhấn mạnh điều đó trong lời ngỏ, hồi ký của anh “được viết trong bối cảnh hoàng hôn của một đời người đã trải qua, chung sống, suốt chiều dài của bao cuộc chiến xảy ra trên quê hương, tạm gác qua bên sự phân tách nguyên nhân chính kiến, chỉ hồi tưởng lại cảnh trầm luân của một Tuổi Thơ Việt Nam bị đắm chìm trong khói lửa đạn bom. Những người mang ý thức hệ ngoại lai du nhập với chủ thuyết Cộng Sản, lợi dụng chính nghĩa Dân Tộc với lòng dân vùng lên chống thực dân để cướp chính quyền và tiếp tục tạo nên nội chiến làm cho cả một Dân Tộc phải triền miên lầm than bất hạnh, từ đó một trong hàng triệu Tuổi Thơ Việt Nam – là tác giả – không có nỗi một chén cơm lành mỗi ngày và không thấy được cảnh Bà Tiên hiện về trong giấc mơ thơ dại”.

Với tuổi đã ngoài bảy mươi, lẽ ra anh nên dành khoảng thời gian mà anh tự nhận là “hoàng hôn của một đời người” để đi đây đi đó thăm viếng người thân, tạm biệt bạn bè, hay ngồi an nhàn bên tách trà, chén rượu, nhìn mặt trời lên cao ngoài biển rộng, nhìn bóng tà dương khuất dần sau đỉnh núi cao, không, anh không thể an nhàn như thế được. Còn một hơi thở anh còn đóng góp, còn cất lên được một tiếng nói anh còn tìm cách để trao gởi những ước mơ chưa làm được hết của anh cho các thế hệ mai sau. Anh cố gắng dành thời gian còn lại để viết. Dù bàn tay anh có run hơn, đôi mắt có yếu hơn, anh vẫn cố gắng viết, bởi vì con người ai cũng phải chết nhưng sự thật lịch sử phải được sống, sống cho hôm nay và cho mãi mãi về sau.

Hôm nay, anh như áng mây trắng đang bay trên trời cao, mỗi ngày một cách xa thêm mặt đất nhưng anh xin hẹn cùng sông núi, sẽ không bao giờ là những cơn dông, cơn bão mà sẽ là cơn mưa mát dịu, rót xuống trần gian những giọt sữa nuôi người và nuôi đời. Các thế hệ Việt Nam, những cây trái tương lai của dân tộc, sẽ nhờ đó mà lớn cao hơn và tươi tốt hơn. Và cũng từ tấm lòng tha thiết với quê hương của anh Võ Đại Tôn mà Bà Tiên hiền dịu cuối cùng sẽ đến, không cho anh, không cho tôi, mà cho các thế hệ Việt Nam sắp sinh ra trên đất nước vô vàn thương yêu và bi tráng Việt Nam.

Bọn chó chết thằng Tô Lâm chắc là tức ói máu. Khi chúng nó thấy ngay tại Hoa Kỳ, trong ngày lễ trọng đại của nước Mỹ, Việt Nam Cộng Hoà là bên duy nhất được tham gia và biểu dương tinh thần chống Cộng.
Xin nói lại 1 lần nữa cho cái thằng chó trong forum này (không 1 bài viết nào của nó là không chửi chính bố mẹ nó đã bỏ chạy khi tụi thằng chó đẻ Hồ Chí Minh tới.) là VNCH đã anh dũng chiến đấu tới cùng. Chúng tao không hèn như mày vẫn cố banh cái mồm vừa bú cái lỗ khắm của con Mẹ mày mà miệt thị tụi tao. Thế giới biết và nhất là chính quyền Mỹ biết rất rõ VNCH chúng tao ra sao, nếu không họ đâu có ngu mà mời tụi tao tham gia các cuộc biểu tình như vậy.

'VNCH kiêu hùng, anh dũng chiến đấu tới cùng' ???
ĐCMM ! Bác hỏi mày mấy tuổi rồi thằng ranh con bố láo? Mày bại não thế này lâu chưa? Về lấy cứt gà xát loại mới ỉa còn nóng hổi ý.pha với nước ấm uống ngày 3 cữ uống liền 1 tuần là khỏi.
VNCH kiêu hùng? my ass
VNCH anh dũng chiến đấu ? my fucking ass !
Mày ở trên rừng xuống à?

Nam việt sử ngụy ghi nhục tích
Biệt kích dù úy tử tham sanh.